作者：云水闲人
分类：幻想
字数：286394字
ISBM：9787543869837
价格：￥9.99
出版社：湖南人民出版社/2010-11
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图书简介：小说讲述了主人公陈文秀从一个胸怀大志的青年大学生，到逐渐丧失理想，迷茫于欲望，最终走向迷途和死亡的过程。主人公先后教过书，当过干部，经过商，他希望在教室里告诉学生一些真实的东西，而被取消教书的资格；他转而希望在仕途上能有所作为，却因性格过于耿直而屡遭碰壁；他希望弃笔从商，但在经商的过程中同样因为坚守原则而几近破产，他不得已昧着良心在牛肉中注水，在腊肉中掺杂强致癌的亚硝酸盐；因为信念的改变，命运也随之发生变化，短时间内从一贫如洗到身家近千万。小说还用白描的手法，揭露了现实社会中存在的种种潜规则，几乎触及到了这个社会的方方面面。主人公的情感经历，在这个时代同样具有广泛的代表性。他曾先后和八个不同职业、不同层次的女孩发生过情感交往，其中有老师，有学生，有职员，有护士，也有三陪女。他希望得到一种纯洁的爱情，但纯洁在这个时代注定只能成为人们的一种奢望。最后，他堕落了，还因为堕落，染上了爱滋病。作者通过陈文秀这个人物展现了知识分子乃至大时代背景下的芸芸众生在社会转型期的矛盾、挣扎与精神困惑，对知识分子的命运进行了深刻反思。小说的语言风格朴实流畅，娓娓道来，波澜不惊，但动情处足以让人扼腕叹息，悲伤处足以让人泪流满面，读罢之余，足以让人掩卷深思。小说出版之后，得到了众多文学教授、博士和文学批评家的好评。著名文学批评家、南京师范大学博士生导师谭桂林教授在《迷途知返，能谓晚乎》一文中说：“小说对于陈文秀这个人物性格的塑造是感人至深的。之所以感人，就在于他平凡而亲切，放荡而不失善良，堕落而不愿麻木，就在于他在堕落的过程中始终在内心的一角保留着一丝尖锐的追问。正是这一丝尖锐不息的追问，促使他最终自我反思，迷途知返。而小说以第一人称的叙事方式来讲述这个陷入迷途的人间故事，娓娓道来，语重心长，也强化与浓重了小说这种反思与忏悔的氛围。值得指出的是，对于陈文秀个人的实体生存来说，迷途知返可能已经太晚，无情的病魔即将代天行罚，吞噬他曾经沉迷声色的肉体。但从人类的永恒价值来看，他的迷途知返并非没有意义。这不仅仅表现在现身说法，可以警世，让读者从艺术人物的悲剧中反观自身，得以净化自己的心灵。更重要的是，人的生命只有一次，每个人都是一个向死的存在，但人之所以为人，就在于人对自己的这一次能够选择，也能够为自己的选择担当。在生命的最后时刻，也就是听着死神的脚步声越来越近的时刻，陈文秀不是虚无地对待生命，自暴自弃地对待生命，哪怕生命只剩下最后的瞬间，也要积极地向生命反思，积极地从生命的堕落趋势中逆转向上，这种行为体现的恰恰是人类生命的最伟大的尊严。读到了这层意义，也就真正读懂了作者用一个艾滋病人的自述来表现迷途知返主题的深层用心。”四川大学博士后宋德发教授在《<迷途>的好看与耐看》一文中说：“小说其实就是一个当下中国版的“红与黑”、“罪与罚”、“迷途与拯救”、“死亡与复活”的故事：从一无所有的纯朴农家子弟转变为资产近千万的腐朽中产阶级，主人公的经历像《红与黑》中的于连和《高老头》中的拉斯蒂涅，既让人唾骂，又让人怜悯；从罪行累累的恶人转变为悲惨可怜的艾滋病患者，主人公的经历像《罪与罚》中的拉斯柯尼科夫，既让人憎恨，又让人同情；从红尘俗世的迷路人转变为大彻大悟的宗教信徒，主人公的经历像《神曲》中的但丁和《复活》中的聂赫留朵夫，既让人惋惜也让人宽慰。”并在《<迷途>中的哲学话语摘录》一文中说：“我以前讲“文学与哲学”时，喜欢拿萨特、歌德的作品作为例子。不过，现在我准备用托尔斯泰的《战争与和平》和李运启的《迷途》作为案例。前者在历史哲学方面有着诸多的高论，后者在社会哲学和人生哲学方面有着诸多警世之语——社会批判和人性批判。”湖南科技大学李锐博士在《迷途有道》一文中说：“在主人公陈文秀的身上,隐隐可以看到浮士德的影子。二者的人格中均有“肯定”和“善”的因素与“否定”和“恶”的因素的冲突；二者均追求过狭隘的个人幸福和享乐，既不能完全融入丑恶现实,却又妥协于自己的欲望；二者都有理想，不易满足，不断克服障碍。然而两种不同的文化背景，导致了两条不同的前途。”“比诸贾平凹的《废都》中迷漫的那种彻底的颓废、空虚，《迷途》却传达了某种精气神。在《废都》里，只看到了知识分子的毁灭，没有看到拯救，脚下无路可走。而《迷途》中的陈文秀骨子里有耿直的一面，始终没有完全泯灭良知，亦能审视自己的灵魂。”湘潭大学杨向荣博士在《<迷途>之“迷”在何方》一文中说：“陈文秀所代表的不仅仅是他自己，更是代表了知识分子，乃至于这个大时代之中的芸芸众生。如此看来，整部小说无疑是一个现代寓言，诸多的诱惑正如一条条岔路，随时都可能走进欲望的迷宫。在转型期的大时代中，我们经历了经济政治体制改革，我们打开国门引进了西方文化，这使得已经封闭了多年的中国遭受到了前所未有的冲击。作为个体的人究竟应该怎样去生存？应该坚持什么样的价值体系，我想这是作者创作这部小说的主要动力，实际上也是对现代人心灵的拷问。”中国矿业大学兰喜喜老师在《冷硬与荒寒的写作》一文中说：“这是一个眼泪几乎不为他人而流的时代，可今天，我却看到了李运启在为我们流泪，为全中国乃至于全世界活着并走向悲剧和死亡的人流泪。他为何不顾一切地要向我们宣布他对这个世界撕心裂肺的痛感呢？答案是什么？借用雨果评价大诗人弥尔顿时的一句话：‘他还要处处指出人类的尊严，让大家看到不论人是如何绝望和堕落，上帝还是在他深处埋下了火种，从天上吹来的一口灵气总能使它复燃，灰烬总不能把他埋葬，污泥总不能使它窒息——这就是灵魂’。”湖北职业技术学院黄叶斌教授在《灵魂的挣扎与命运的忏悔》一文中说：“作为一个小人物的忏悔录，《迷途》的文本意义在于，它表现了一个普通人思想堕落的人生轨迹、心灵挣扎的情感历程、命运跌宕的理性忏悔、人格蜕变的个案标本和人性回归的警示箴言。它的价值在于，透视改革开放以来的社会转型期里，人们的价值观、人生观是如何受到环境的挤压和影响而有所改变的。对社会生活的阴暗面，作者是带着愤世嫉俗的强烈感情去表现、描述、批判的。这是一部具有刮骨疗伤的审美意义的文学精品。”云水闲人：男，当过农民，当过工人，当过教师，当过记者，当过经理，当过干部。现为写作者。