作者：张信刚, 李欧梵, 吴中杰, 刘康, 马慧元, 马湘一
分类：文艺小赏
字数：112063字
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价格：￥4.99
出版社：《书城》杂志社/2018-12
提供方：《书城》杂志
提供方简介：《书城》杂志是一本以思想、文化、艺术为主要内容的大型人文月刊，创刊于一九九三年，现由上海报业集团主管，是国内影响力最大的人文杂志之一。追求思想与语言的完美结合，在知识读者群中具有无可替代的影响力。
图书简介：我们知道丝绸、纸张、罗盘、瓷器、印刷术、火药、纸币都是中国人发明的。但是，这些都是至少一千年以前的创价。近五百年来，对人类有重大价值的科学、技术、思想、学说几乎都不是出自中国人的创价。也就是说，今天的中国还不是一个智力构建很坚实的现代大国。我们固然想要培养大量能够创新和创价的人才，但是往往“有心栽花花不发”。一个国家必须要有求真的社会风气和求善的教育体系，才能使某些追求心灵美的人“无心插柳柳成荫”。——《现代大国与智力构建》 张信刚/文中世纪的德国，政治上四分五裂，但并不妨碍商业为其带来富庶与繁荣。这些有八九百年历史的古老建筑，现在依然是课堂、商铺和住宅，绝非供游客远远观望的景点。就这样，历史和生命被不断延续，几百年光阴依旧。但生活在老城里的人，却是今天最时尚的一群。在德国和欧洲许多古老而充满活力的城市居住，我常常感受到生命被拉长了许多。而这种感觉，在中美两国是完全没有的——美国的历史太短，而中国的上下几千年只能在书本和博物馆里找寻。——《哥廷根游学记》 刘 康/文茨威格的作品现在读来可能有点保守，也许在英美精英知识分子眼中颇显庸俗。然而我们不得不承认他对欧洲文化传统的维护不遗余力，这恰是因为他深感这个传统本身已经花果飘零，因此他要向所有的读者宣扬这个传统。他认为文化可以超越政治，而阿伦特批评的重点就是茨威格的非政治立场。如果茨威格的作品一无可取的话，为什么他在欧洲文坛有那么多的读者和朋友？至少在华语世界，不存什么偏见，甚至把茨威格的作品当作西方文学经典的一部分。——《漫谈茨威格》 李欧梵 / 文鲁迅虽然有自己的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望在于将来，“决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有”。于是他终于答应做文章了。最初的一篇，是一九一八年五月在《新青年》第四卷第五号上发表的《狂人日记》。这篇小说，“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，影响甚大，从此鲁迅就一发而不可收地写下去了。 他与出版界的关系，也揭开了新的一页。——《鲁迅早年的出版遭遇》 吴中杰 / 文原来在空间中用点、线、面来构造和声进行，使音阶翻转、黏合，把线性的音阶编织成网络，也并非前无古人，五花八门的模型一百年来已经有了不少。“声音的距离”成为实实在在的，可测量的数值，只是它们看上去还是小众的游戏，至于对群论、集合论的应用，跟真正的数学研究比起来，仍然仿佛过家家，与其说是应用，倒不如说仍然是一种概念性的隐喻。但是，在人工智能拥有无限可能的今天，既然人脸识别都能搞出来，谁说欧拉企图算出“音乐悦耳度”的理想不能实现？——《音乐几何》 马慧元/ 文正如儿童保险曾经靠着贩售“中产阶级的体面葬礼”变成一门大生意，支撑一个市场存在的基础并非资本逻辑的收益/亏损，而是社会公众所愿意坚信的正确，愿意抗争的不公，以及愿意付出的美好情感。包括经济行为在内的任何社会实践都建筑在当下社会文化所赋予的意义和价值之上，无需因为诉诸非理性的情感而感觉理亏，人类的情感永远需要得到最多的关注，即便它总是在变化。——《贩售亲情：儿童保险价值追问》 马湘一 / 文作者：张信刚 李欧梵 吴中杰 刘康 马慧元 马湘一