作者：王得后 陈思和 郁喆隽 陈平原 张宪光 张德明等
分类：杂志
字数：111014字
ISBM：
价格：￥4.99
出版社：
提供方：《书城》杂志
提供方简介：《书城》杂志是一本以思想、文化、艺术为主要内容的大型人文月刊，创刊于一九九三年，现由上海报业集团主管，是国内影响力最大的人文杂志之一。追求思想与语言的完美结合，在知识读者群中具有无可替代的影响力。
图书简介：| 编辑部札记 |以有涯逐无涯“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”（《庄子·内篇·养生主第三》）每个现代人大概都知道，自己并不会永垂不朽，然而是否还存在不朽的事业呢？个人是否应当以有涯之生命来追寻无涯呢？按照不同的视角和材料，一个人的传记或许有两种截然不同的写法——第一种写法：出生于印度南部偏僻小镇的青年，远赴英伦剑桥求无涯之学，备受排挤，罹患肺结核，尝试自杀未果，郁郁寡欢中返乡，年仅三十三岁就撒手人寰；第二种写法：虽然没有接受过系统教育，他却独自发现了近三千九百个数学公式和命题。在三十一岁时当选为第一个英国皇家学会的亚洲会员，其故乡的马德拉斯大学称他为“印度之子”。二〇〇〇年，他又入选《时代》周刊评选的一百位二十世纪最具影响力的人物。他就是印度数学奇才斯里尼瓦瑟·拉马努金（Srinivasa Ramanujan，1887-1920）。似乎这两种传记的写法都不足以描绘拉马努金的“无涯”特征。剑桥大学教授哈代（G. Hardy）曾经这样形容他：“我们学习数学，而拉马努金则发现并创造了数学。”有关数学天分，哈代给自己打了二十五分，给德国数学家大卫·希尔伯特打了八十分，而给拉马努金打了一百分。另一位剑桥教授李特尔伍德（J. Littlewood）说：“每个整数都是拉马努金的朋友。”今年四月，一部由菲尔兹奖得主曼朱尔·巴尔加瓦（Manjul Bhargava）担任顾问的拉马努金传记电影《知无涯者》（The Man Who Knew Infinity，2015年，导演马特·布朗）上映。之后不久，美国著名投资人尤里·米尔纳在自己家中举行了一场小规模的晚宴，邀请谷歌创始人布林、“脸书”创始人扎克伯格等数十位硅谷领袖观看此片。据说放映结束后，扎克伯格等人的眼眶红了。他们宣布将成立一个基金，以纪念拉马努金。他对黎曼ζ函数的研究后来被运用于测温学，极大地提高了高炉效率。而他生命中的“最后问题”——仿θ函数——后来被成功地用于癌症基因扩散的研究……（罗伯特·卡尼格尔：《知无涯者：拉马努金传》，上海科技教育出版社2008）当他研究这些问题时，根本没有想过这些此世的“功用”，他的心里或许只有无涯。有人说，数学是上帝创造宇宙时使用的语言。每个凡人都是有涯的，然而一群凡人——数学家毕达哥拉斯、庞加莱、欧拉、高斯、康托、哥德尔——像一串珍珠，给人类指出了一条通向永恒的道路。希尔伯特说过：“我们必须知道，我们必将知道。”（Wir müssen wissen. Wir werden wissen.）|美文选读| 鲁迅是尊重事实，以事实为依据立论的思想家。鲁迅谈读书，是“自己思索，自己观察”。鲁迅论“左翼左联”的创作及其目的，说 “就拿文艺批评界来比方罢，假如在‘人性’的‘艺术之宫’（这须从成仿吾先生处租来暂用）里，向南面摆两把虎皮交椅，请梁实秋、钱杏邨两位先生并排坐下，一个右执‘新月’，一个左执‘太阳’，那情形可真是‘劳资’媲美了”。——《鲁迅与成仿吾们的分际》 王得后 / 文讲述或辨析大学故事，虚实之间的巨大张力，固然是一个障碍；但这属于技术层面，比较好解决。真正麻烦的是，怎样处置与主流论述的冲突。不是考辨有误，而是不合时宜，或担心给学校抹黑，或让领导很为难。可正是这些“被压抑的故事”，代表了校史坎坷的另一面。大学故事若彻底抹去那些不协调的音符，一味风花雪月，则大大降低了此类写作的意义。——《大学故事的魅力与陷阱》 陈平原 / 文今天流行的怀旧热中就有关乎海派文化的想象和关乎民国文化的想象，两者到底还是有所不同，海派文化的想象总是与殖民地欧风美雨现代进程有关，而关乎民国文化的想象，多是饱含着对传统中国礼仪道德式微的追怀。作者葛亮以家族记忆为理由，淡化了一部政治演化的民国史，有意凸显出民国的文化性格，把这部小说写成了当下表现民国文化想象的代表作。——《〈北鸢〉：此情可待成追忆》 陈思和 / 文据李宗侗《李鸿藻年谱》记载，当时贿赂御史端良弹劾张佩纶的是盛宣怀。后来李鞠耦专门写信给父亲，要他提防盛宣怀，恐怕不是没有因由的。李宗侗还听他的父亲说李鸿章之子李经方才是弹劾张佩纶的主谋。张佩纶的处境确实艰难，清流不清流，淮戚不淮戚，前有“虎豹”，后有“蛇蟒”，可以说是“腹背受敌”啊。不由令人感叹，“当关虎豹”何其多哉！——《闲话张佩纶》 张宪光 / 文虚拟实境的成熟重新提出了古老的哲学问题—世界是真实的吗？甚至可以问，外部世界存在吗？可能这些问题对很多人来说是匪夷所思的。比如每天早上醒过来，睁开眼睛，我知道我自己睡在床上，我要刷牙洗脸、吃早饭，然后要坐车或是坐地铁去某个地方上班。大部分人丝毫不会怀疑存在一个外部世界。人们“选择”相信，自己会从梦境中醒来。——《〈黑客帝国〉与钵中之脑》 郁喆隽 / 文